Les 8 membres du Yoga
Â

Voici comment chaque membre du yoga soutient l’incarnation d’un Yang conscient, équilibré et noble :
Â
1. Yamas (codes moraux – relation au monde)
Ahimsa (non-violence) : Un homme conscient transforme sa colère en clarté. Il agit fermement, mais sans blesser.
Satya (vérité) : Il ose dire ce qu’il ressent sans se cacher ni blâmer. Il incarne sa vérité sans arrogance.
Brahmacharya (maîtrise de l’énergie) : Il dirige son énergie sexuelle, vitale et mentale vers des buts alignés. Il ne disperse pas, il canalise.
Aparigraha (non-possessivité) : Il ne cherche pas à posséder les autres ni à accumuler. Il se libère des conditionnements matérialistes.
Asteya (ne pas voler) : Il prend sa place sans voler celle des autres, ni par le silence, ni par la domination.
2. Niyamas (discipline intérieure – relation à soi)
Shaucha (pureté) : Il cultive un corps clair, des pensées claires, une parole claire. Le Yang pur, c’est un feu sacré.
Santosha (contentement) : Il n’agit pas pour combler un vide, mais depuis la plénitude.
Tapas (discipline sacrée) : Il se forge par des pratiques quotidiennes, comme un guerrier de lumière. Il se tient debout, même dans le doute.
Svadhyaya (connaissance de soi) : Il se regarde en face, étudie ses ombres, et apprend de chaque chute.
Ishvara Pranidhana (abandon Ă plus grand que soi) : Il agit avec force, mais remet le fruit de ses actions au service du Vivant.
3. Asana (le corps fort et stable)
Un Yang sain s’incarne dans un corps enraciné, ouvert, prêt. Les postures comme Guerrier I, II, le Sphinx, la Montagne ou l’Arbre permettent d’incarner cette présence stable et bienveillante.
4. Pranayama (maîtrise du souffle)
Le souffle, c’est la frontière entre réactivité et clarté.
Le Yang en conscience ralentit, inspire, choisit.
Pranayamas recommandés : Nadi Shodhana (équilibre), Kapalabhati (feu dirigé), Ujjayi (maîtrise intérieure).
5. Pratyahara (retrait des sens)
Un homme conscient n’est pas esclave de ses pulsions. Il observe sans être possédé par ses envies. Il se retire en lui-même pour écouter la sagesse intérieure avant d’agir.
6. Dharana (concentration)
Le Yang sans direction est agitation. La concentration ramène l’action vers un but aligné. Il apprend à choisir ses batailles, à rester focus.
7. Dhyana (méditation)
Méditer, c’est entraîner le mental du guerrier pour qu’il devienne un guide, non un tyran. Il découvre que sa véritable puissance vient du silence intérieur.
8. Samadhi (union – éveil)
L’homme conscient ne cherche pas à dominer le monde extérieur, mais à s’unir au monde intérieur.
Il devient un canal du Vivant. Un leader humble. Un passeur de conscience.
Â